Sunday, June 6, 2021

சிங்கள மன்னர்களின் வரலாற்றையே சீண்டி பார்க்கும் சீனா....! 

அபிவிருத்தியடைந்து வரும் நாடுகளில் சீனாவின் ஆதிக்கம் தொடர்பில் சர்வதேச நாடுகள் எதிர்ப்பை வெளிப்படுத்தினாலும் குறித்த நாடுகளே அதை ஏற்றுக்கொள்ளும் நிலை வரும் போது சர்வதேசம் வாய் மூடி மௌனமாகத்தான் இருக்க வேண்டியுள்ளது. பட்டபிறகு தெளியுங்கள் என்பது தான் சீனாவின் விடயத்தில் பல நாடுகளின் தத்துவமாக இருக்கின்றது.
இலங்கை விடயத்திலும் அப்படியே நடந்தது , நடந்து கொண்டிருக்கின்றது, நடக்கப்போகின்றது. . பௌத்தத்தை பின்பற்றும் உலகின் மிகப்பெரிய வல்லரசு நாடு என்ற ஒரே விடயமே இலங்கையை பல வழிகளிலும் சீனா கால்பதிக்கக் காரணம். இங்கு வாழ்ந்து வரும் தீவிர பௌத்த சிந்தனை கொண்டவர்களுக்கு அது ஒன்றே போதுமானதாக இருந்தது. ஆனால் சீனாவுக்குள்ளே
சென்று பார்த்தால் அது மதச்சார்பற்ற கம்யூனிச நாடு என்பதை சிறுகுழந்தையும் கூறும்.
தற்போதைய சீனாவின் வெளியுறவுக்கொள்கைகள் மற்றும் திறந்த பொருளாதார அணுகுமுறைகளைப்பார்த்தால் அதை கம்யூனிச நாடு என்று ஏற்றுக்கொள்வது கடினம்.
1949 ஆம் ஆண்டு புரட்சியாளர் மாவோ தலைமையிலான கம்யூனிஸ்ட் கட்சி ஆட்சியை கைப்பற்றியது. அதிலிருந்து இன்று வரை 70 ஆண்டுகளையும் கடந்து ஒரே கட்சி ஒரே நாடு என்ற தொனிப்பொருளிலேயே சீனா பயணித்துக்கொண்டிருக்கின்றது.. அந்த கொள்கையை தொடர்ந்தும் தக்க வைக்கும் திட்டமே ஒரே பாதை ஒரே மண்டலம். இதை பட்டுப்பாதை திட்டம்
என்று அழைக்கின்றனர். பல்லாயிரம் வருடங்களுக்கு முன்பு ஐரோப்பா கடந்து சீனா மேற்கொண்ட வணிகப் பாதையை ஒன்றிணைக்கும் திட்டமே இது. இதில் இலங்கையும் உள்ளடங்குகிறது. இதை முன்வைத்தே சீனாவானது, பட்டுப்பாதை திட்டம் ;முன்முயற்சியின் இலங்கை என்ற ( Belt & Road Initiative Sri Lanka (BRISL) என்ற பெயரில் இலங்கையை பிரபல்யப்படுத்தும் முயற்சியை ஆரம்பித்துள்ளது. இதற்கென பிரத்தியேகமான இணையத்தளம், சமூக ஊடக செயற்பாடுகளை அது முன்னெடுத் து வருகின்றது. இந்த பி.ஆர்.ஐ.எஸ்.எல் ஆனது கலாசார, வணிக மற்றும் தொழில்நுட்ப ஒத்துழைப்பில் நிபுணத்துவம் பெற்ற ஒரு கல்வி மற்றும் ஆலோசனை தளம் என்று சீனா கூறுகின்றது.
இந்த வலைதளத்தின் ஓரிடத்தில் இவ்வாறான வாசகங்கள் ஆங்கிலத்தில் இடம்பெற்றுள்ளன.

 சீனாவிலுள்ள உலகின் மிகப்பெரிய சந்தைகளில் வாய்ப்புகளைப் பெற இலங்கையில் தயாரிக்கப்பட்ட உற்பத்திகளை இப்பகுதியில் விளம்பரம் செய்யவும் ......உங்களுக்கு சேவை செய்ய இங்கு நாம் தயாராக இருக்கின்றோம்........”

மெல்ல மெல்ல இலங்கையை ஆக்கிரமித்து வரும் சீனா அதன் வர்த்தக தலைநகரத்திலேயே துறைமுக நகர் என்ற பெயரில் தனது கால்களைப் பதித்துள்ளது. இனி இலங்கையின் எந்த பாகத்தையும் அது தடையின்றி தனது ஆதிக்கத்தால் கை வைக்கலாம். அரசியல் மற்றும் பொருளாதார ரீதியாக இலங்கையை ஆக்கிரமித்து விட்ட சீனா, தற்போது வரலாற்றிலும்
கைவைக்க ஆரம்பித்துள்ளது. இது ஓரளவுக்கு சீனாவை ஏற்றுக்கொண்ட பௌத்த சிங்கள மக்களிடையே எரிச்சலை ஏற்படுத்தியுள்ளது.
சீனாவிலுள்ள இலங்கை தூதரகத்தின் வெசாக் நிகழ்வுகள்
கடந்த மே மாதம் 26 ஆம் திகதி சீனாவின் தலைநகர் பீஜிங்கில் அமைந்துள்ள இலங்கை தூதரகத்தில் அனுஷ்டிக்கப்பட்ட வெசாக் கொண்டாட்டங்களின் படம் ஒன்றை, பி.ஆர்.ஐ.எஸ்.எல் தனது டுவீட்டர் தளத்தில் பதிவேற்றியுள்ளது.. சீனாவிற்கான இலங்கை தூதுவர் கலாநிதி பாலித கோகன்ன உட்பட சீன அதிகாரிகளுக்கு மத்தியில் ஒரு பெண்ணும் நிற்கிறார். இலங்கை கோட்டை இராஜ்ஜியத்தை ஆண்ட 6 ஆம் பராக்கிரமபாகுவின் 19 ஆவது
தலைமுறை வாரிசான இலங்கை இளவரசி சூ ஷி ஹின் உம் இந்த நிகழ்வுகளில் கலந்து கொண்டார் என அதில் விளக்கம் தரப்பட்டுள்ளது.
இந்த டுவீட்டர் பதிவு இலங்கை மட்டுமல்லாது வெளிநாடுகளில் வாழ்ந்து வரும் பௌத்த சிங்கள மக்களிடையே கடும் எரிச்சலையும் கோபத்தையும் ஏற்படுத்தியுள்ளன. அவர்களில் பலர் இந்த பதிவுக்கு எதிர்ப்பதிவிட்டு இதற்கு ஆதாரம் என்ன என்று கேள்வி எழுப்பியுள்ளனர். எனினும்
சீனா குறிப்பிடும் அந்த இலங்கை இளவரசியான சூ ஷி ஹின் இலங்கை மக்களுக்கு புதியவரல்லர். இதற்கு முன்பதாக இரு சந்தர்ப்பங்களில் அவர் இலங்கை வருகை தந்துள்ளார். சில வருடங்களுக்கு முன்பு சீனாவுக்கு பயணம் மேற்கொண்டிருந்த ஊடகக்குழுவினர்களும்
இவரைப்பற்றிய செய்திகளை இலங்கை ஆங்கில ஊடகங்களுக்கு வழங்கியிருந்தனர். 
அப்போதெல்லாம் இலங்கையின் மன்னர் பரம்பரையுடன் தொடர்புடைய இலங்கை இளவரசி என்று தான் கூறப்பட்டிருந்தது.. இவர் மன்னர் பரம்பரை வாரிசு என்பதை சீனாவே பல வருட காலங்கள் மறைத்து வைத்திருந்தமை அவரிடம் மேற்கொள்ளப்பட்ட நேர்காணலின் மூலம் தெரிய
வருகின்றது. ஆனால் எந்த மன்னர் என்ற விடயத்தை இப்போது தான் சீனா
வெளிப்படுத்தியுள்ளது.. நான் ஒரு மன்னர் பரம்பரையில் வந்த இளவரசி என்பதை முன்பே அறிந்து வைத்திருந்தேன். எனது பரம்பரையினர் தேவையற்ற சிக்கல்களில் மாட்டிக்கொள்ளாமலிருக்கவே அது இரகசியமாக வைக்கப்பட்டிருந்தது என்று கூறும் இந்த இளவரசி இலங்கைக்கு தான் வந்த போது பல வரலாற்றாசிரியர்களை சந்தித்து தனது பூர்விகம்
பற்றி அறிய முயன்றதாகவும் இலங்கையர்களை சந்திக்கும் போதெல்லாம் தான் அவ்வாறே உணர்வதாகவும் தெரிவித்துள்ளார்.

1990 களில் வெளிவந்த இரகசியம்
1990களில் சீனாவானது ஒரு அபிவிருத்தித் திட்டத்துக்காக சிஹிஜா பிராந்தியத்தின் குவிங்யுவான் மலைப்பிரதேசத்திலமைந்துள்ள கல்லறைகளை அகற்ற முடிவு செய்த போதே இந்த இரகசியம் வெளிப்பட்டது. இது மன்னர் ஒருவரின் வாரிசுகளை பல ஆண்டு காலமாக அடக்கம் செய்யப்பட்ட இடம் என்பது தெரியவந்தது.. மட்டுமன்றி அந்த மன்னர் சீன பெண்ணை
மணந்த இலங்கை இளவரசர் என்ற கதைகளும் வெளிப்பட்டன.. அவர் ஷி என்ற பெயருடன் சீனாவிலேயே தங்கி விட்டார். அதற்குக் காரணம் அரசியல் அல்ல காதல் என்பதே உண்மை  என்கிறார் இப்போதைய இளவரசி சூ ஷி ஹின். குறித்த கல்லறைகளில் சிங்கம் மற்றும் சீன ட்ராகனின் உருவாங்கள் உள்ளன.
15 ஆம் நூற்றாண்டில் கோட்டை இராஜதானியை ஆண்ட திறமை மிக்க அரசனாக 6 ஆம் பராக்கிரமபாகு மன்னர் விளங்குகிறார். இவர் 1415 முதல் 1467 வரை ஆண்டதாக வரலாறு கூறுகின்றது. எனினும் சீன ஊடகங்கள் இவ்வாறானதொரு கதையைக் கூறுகின்றன. சீனாவின் மிங் சக்கரவர்த்தியின் யுகத்தில் 15 ஆம் நூற்றாண்டில் கோட்டை இராஜதானியை
அலகேஷ்வரா என்ற துணிச்சலான இளவரசர் ஆண்டு வந்ததாகவும் மிங் சக்கரவர்த்தியின் தளபதிகளால் அவர் கடத்தப்பட்டு சீனா கொண்டு செல்லப்பட்டதாகவும் அவர் அங்கு சீன பெண்ணிடம் காதல் வயப்பட்டு அங்கேயே தங்கி விட்டதாகவும் பின்பே மிங் சக்கரவர்த்தி
கோட்டைக்கு 6 ஆம் பராக்கிரமபாகுவை மன்னராக்கியதாகவும் கூறப்படுகின்றது. . ஆனால் இந்த கதைகளை எவரும் அங்கீகரிக்கவும் நம்புவதற்கும் தயாராக இல்லை. 15 ஆம் நூற்றாண்டில் இலங்கை மீதான சீனாவின் ஆதிக்கம் குறித்து எமது வரலாற்றாசிரியர்களிடம் ஒரு கனத்த மௌனமே நிலவுகிறது. எனினும் இந்த சம்பவம் குறித்த
பதிவுகள் , குறிப்புகள் வரலாற்றாசிரியகளினால் திரட்டப்பட்டுள்ளன.. இந்த குறிப்புகள் இலங்கையை மட்டுமல்லாது சீனாவின் கடற்படை விரிவாக்கம் குறித்த சூழல்களையும் அரசியலையும் பிரதிபலிப்பதாக உள்ளன என்று தெற்காசிய பல்கலைக்கழகத்தின் சமூகவியல் பேராசிரியர் சசங்கா பெரேரா இந்த சம்பவம் குறித்து கருத்துத் தெரிவித்துள்ளார்.. எனினும் மேற்படி டுவீட்டர் பதிவுக்கு கேலியும் கிண்டலும் கலந்த பரிகாச பதில்களை இலங்கையர்கள் வழங்கி வருகின்றனர். இந்த வரலாறு தொடர்பில் மர்மம் நிலவுகின்றதா அல்லது இது கட்டுக்கதையா என்பதை அரசாங்கமே தெளிவுபடுத்த வேண்டிய சூழ்நிலை எழுந்துள்ளது.

ஆனாலும் இது வரை இது குறித்து அரசாங்கம் எந்த கருத்துக்களையும் வெளிப்படுத்தவில்லை


Monday, February 1, 2021

 தரம் 5 புலமை பரிசில் பெறுபேறுகளும்

பாடசாலை அனுமதி வெட்டுப்புள்ளி சர்ச்சைகளும்


தரம் ஐந்து புலமைப் பரிசில் பரீட்சை தொடர்பில் கடந்த காலங்களில் உருவான சர்ச்சைகள் இன்னும் தொடர்ந்தவண்ணமேயுள்ளன. மாணவர்கள் மற்றும் பெற்றோர்களுக்கு பல விதத்திலும் மன உளைச்சல்களை தருவதாக இந்த பரீட்சை அமைந்துள்ளதால் இதை நிறுத்தி விடுவதற்குக் கூட கல்வி அமைச்சு கடந்த காலங்களில் பல தீர்மானங்களை எடுத்திருந்தது.

குறித்த வெட்டுப்புள்ளிகளை கடந்து புள்ளிகளைப்பெறாத மாணவர்கள் மனரீதியான உளைச்சல்களுக்கு முகங்கொடுத்து வருவதாக பல முறைப்பாடுகள் பெற்றோர்கள் மற்றும் கல்வி சமூகங்களிடமிருந்து எழுந்ததால் கல்வி அமைச்சானது 70 புள்ளிகளுக்கு மேல் பெறும் அனைவருமே சித்தி பெற்றவர்களாகவே கணிக்கப்படுவர் என அறிவித்திருந்தது.

எனினும் வெட்டுப்புள்ளிகளுக்கு மேல் பெற்று சித்தியடைந்த மாணவர்களே உதவுத்தொகை மற்றும் பிரபல பாடசாலைகளில் கல்வி கற்பதற்கான தகுதியை பெற்றுக்கொள்கின்றனர் என்பதே உண்மையாகும். அந்த வகையில் தற்போது வெட்டுப்புள்ளிகளின் அடிப்படையில் பிரபல பாடசாலைகளுக்கு மாணவர்களை இணைத்துக்கொள்ளவது தொடர்பிலும் சர்ச்சைகள் உருவாகியுள்ளன.

நீண்ட காலமாக எந்த அடிப்படையில் இந்த முறை செயற்படுத்தப்படுகின்றது என்பது குறித்து தெளிவுகள் இல்லை என முன்னாள் கல்வி அமைச்சரும் தற்போதைய அரசாங்கத்தின் வர்த்தக அமைச்சருமான பந்துல குணவர்தன விசனம் வெளியிட்டிருக்கின்றார். ஒரு சில பாடசாலைகளை தரமுயர்த்தும் வகையில் இந்த வெட்டுப்புள்ளிகள் தயாரிக்கப்படுவதாகவே உள்ளது எனத் தெரிவித்துள்ள அவர், இதில் வெளிப்படைத் தன்மை இல்லை என்றும் இது குறித்து கல்வி அமைச்சு சார் அதிகாரிகள் விளக்கம் தர வேண்டும் என்றும் குறிப்பிட்டுள்ளார்.

முன்னாள் கல்வி அமைச்சருக்கே இந்த விடயத்தில் தெளிவுகள் இல்லையென்றால் பாடசாலை சமூகத்துக்கு இது குறித்து விளக்கங்கள் நிச்சயமாக இருக்காது. ஆனால் இந்த வெட்டுப்புள்ளி முறையின் காரணமாக குறித்த பிரதேசத்தின் நகர பாடசாலைகளில் கல்வியைத் தொடர வேண்டும் என்ற கனாவிலிருக்கும் அதே பிரதேசத்தைச் சேர்ந்த புலமை பரிசில் பரீட்சையில் சித்தியடைந்த மாணவர்கள் ஏமாற்றமடைந்துள்ளனர்.

ஏனெனில் பிரபல பாடசாலைகள் சிலவற்றின் வெட்டுப்புள்ளிகள் 180 இற்கும் மேல் இருப்பதால் 180 இற்கும் குறைவாக புள்ளிகளைப்பெற்ற ஒரு மாணவனோ மாணவியோ அப்பாடசாலையில் கற்கும் சந்தர்ப்பத்தை இழக்கின்றனர். அதே வேளை வெளிமாவட்டத்தில் 180 புள்ளிகளுக்கு மேல் பெற்ற ஒரு மாணவனோ மாணவியோ இலகுவாக இந்த பாடசாலைக்கு உள்ளீர்க்கப்படுகின்றார். பின்பு உயர்தரம் வரை அதே பாடசாலையில் கற்று பல்கலைக்கழகம் சென்று பட்டம் பெற்று தனது சொந்த இடத்துக்கே சேவையாற்ற போய் விடுகின்றனர்.

தரம் ஐந்து புலமை பரிசில் பரீட்சையில் வெட்டுப்புள்ளிகளுக்கு மேல் பெற்று சித்தியடைந்த மாணவர்கள், தமது பிரதேசத்திலுள்ள பிரபல பாடசாலைகளிலேயே உயர்கல்வி வரை கற்க வேண்டும் என்ற கனவை பாடசாலை வெட்டுப்புள்ளி முறை சிதைத்து விடுகின்றது என்பதே உண்மை. இதையே முன்னாள் கல்வி அமைச்சரும் சுட்டிக்காட்டியுள்ளார். இதில் அதிகம் பாதிக்கப்பட்டுள்ளவர்கள் பெருந்தோட்டப்பகுதியில் தரம் ஐந்து வரை வகுப்புகளைக் கொண்ட பாடசாலைகளில் சிறந்த சித்தியைப்பெற்ற மாணவர்களாவர்.

ஒரு வகையில் அவர்களின் கல்வி உரிமையை மறுக்கும் ஒரு செயற்பாடாகவே இந்த முறை விளங்குவதாக பல பாடசாலைகளின் அதிபர்கள் ,ஆசிரியர்கள் சுட்டிக்காட்டியுள்ளனர். எனினும் இந்த சிக்கல்களை ஆரம்பத்திலேயே அறிந்தும் புரிந்தும் கொண்ட சில பிரபல நகர பாடசாலைகள் முன்னெச்சரிக்கையாக இந்த பாடசாலை வெட்டுப்புள்ளி முறைக்கு தமது பாடசாலைகளை உள்ளடக்கவில்லை.

ஆனால் அதிக வெட்டுப்புள்ளிகளைக் கொண்டிருக்கக் கூடிய சில பாடசாலை நிர்வாகங்கள் தமது பாடசாலைகளின் கல்வித் தரத்தை இதனோடு ஒப்பிட்டுப் பார்ப்பது எந்தளவுக்கு பொருத்தமானது என்பது புரியவில்லை. தலைநகரில் அமைந்துள்ள பல பிரபல பாடசாலைகளுக்கு இந்து முறை சாத்தியமாகலாம். ஏனென்றால் நாட்டின் பல பாகங்களிலிருந்தும் அங்கு மாணவர்கள் படையெடுக்கின்றனர். ஆனால் மலையக நகரப் பாடசாலைகள் அமைந்திருக்கும் சுற்று வட்டாரத்திலுள்ளவர்களுக்கே குறித்த கல்லூரிகளில் வாய்ப்புகள்அளிக்கப்படல் வேண்டும் என்பதே அனைவரினதும் எதிர்ப்பார்ப்பாகும்.

சில வருடங்களுக்கு முன்னர் மலையக நகரங்களிலுள்ள பிரபல பாடசாலைகள், மாணவர்களை உள்ளீர்ப்பதில் பல கட்டுப்பாடுகளை தன்னிச்சையாக கொண்டு வந்திருந்தன. அதில் மிகவும் பாதிக்கப்பட்ட வர்க்கத்தினர்களாக நகர சுத்திகரிப்பு தொழிலாளர்கள் விளங்கினர். அவர்களின் பிள்ளைகளை தரம் ஒன்றுக்கு அனுமதிப்பதில் சில பாடசாலை நிர்வாகங்கள் கடும் போக்குடன் நடந்து கொண்டதை மறுக்க முடியாது. இருப்பினும் அந்த மாணவர்களையும் அரவணைத்து கல்வி கற்பதற்கான சந்தர்ப்பத்தை சில நகர பாடசாலைகள் வழங்குவதற்கு தவறவில்லை.

எனினும் முன்னாள் கல்வி அமைச்சரின் கேள்விக்கு இன்னும் கல்வி அதிகாரிகளின் தரப்பிலிருந்து எந்த பதில்களும் இல்லை என்பது குறிப்பிடத்தக்கது.இந்த அனுமதி வெட்டுப் புள்ளி முறை என்பது சில பாடசாலைகளின் தரத்தை உயர்த்துவதற்காஅல்லது கல்வித்தரத்தை உயர்த்துவதற்காக என்பதை இந்த அதிகாரிகள் தெளிவுபடுத்த
வேண்டும்.

Wednesday, October 24, 2018




தடம் மாறிச்செல்லும் தாற்பரியம்

தரம் ஐந்து புலமைப் பரிசில் பரீட்சையை தொடர்ந்து நடத்துவதா இல்லையா என்ற பரிசீலனையை கல்வி அமைச்சு மீண்டும் மேற்கொண்டுள்ளமையை பலரும் வரவேற்றிருக்கின்றனர். வருடத்தின் இறுதிப் பகுதியில் க.பொ.த உயர்தரம் மற்றும் சாதாரண தர பரீட்சைகளுக்கு மத்தியில் புலமை பரிசில் பரீட்சையையும் நடத்த வேண்டுமா என்ற கேள்வி அரசாங்கத்துக்கு எழுந்துள்ளது.  ஆனால் அதை விட இப்போது தரம் ஐந்து புலமைப் பரிசில் பரீட்சைகளுக்காக பெற்றோரும் பிள்ளைகளும் எந்தளவிற்கு தம்மை நெருக்கடிகளுக்கு உட்படுத்தி வருகின்றனர் என்ற கேள்வியே முக்கியமானது.
மேலும் தரம் ஐந்தில் கல்வி கற்கும் ஒரு மாணவனோ மாணவியோ அவ்வயதில் அனுபவிக்க வேண்டிய எத்தனையோ விடயங்களுக்கு தடை ஏற்படுத்தும் ஓர் அம்சமாகவே தற்போது இப்புலமைப் பரிசில் பரீட்சை மாறியுள்ளது. அது தொடர்பான ஓர் ஆய்வை மேற்கொள்ள தற்போது கல்வி அமைச்சால் குழு ஒன்று நியமிக்கப்பட்டுள்ளது.
தரம் ஐந்து புலமைப் பரிசில் பரீட்சை என்பது இலங்கை பாடசாலை கல்வியில் கடந்த 50 வருடங்களாக இருந்து வரும் ஒரு கல்வி முறையாகும். சிறு வயதில் கல்வி நடவடிக்கைகளில் ஆர்வம் கொண்டிருக்கும் மாணவர்களுக்கு  வறுமை ஒரு தடையாக இருந்தால் குறித்த புலமைப் பரிசில் பரீட்சையில் சித்தியடைவதன் மூலம் அவர்களுக்கு உதவித்தொகை அல்லது சிறந்த பாடசாலைகளை பெற்றுக்கொடுக்கும் ஒரு வழிமுறையாகவே இப்புலமைப் பரிசில் பரீட்சை அறிமுகப்படுத்தப்பட்டது.
இரு தசாப்தங்களுக்கு முன்புவரை இப்பரீட்சையில் சித்தியடைந்த அல்லது சித்தியடையாத மாணவர்கள் எல்லோரும் ஒன்றாகவே நோக்கப்பட்டனர். அதாவது பெற்றோர்களும் பாடசாலை நிர்வாகங்களும் கூட இது பற்றி அலட்டிக்கொண்டதாகத் தெரியவில்லை. ஏனெனில் சித்தியடைந்த மாணவர்களில் ஒரு சிலரே வேறு பாடசாலைகளுக்குச் சென்றனர். ஏனையோர் தொடர்ந்தும் அதே பாடசாலைகளிலேயே கல்வியைத்தொடர்ந்தனர்.
ஆனால், இன்று நிலைமை மாறி விட்டது.தரம் ஐந்து புலமைப் பரிசில் பரீட்சை என்பது  தமது பிள்ளைகளின்  கல்வி நடவடிக்கையின் ஒரு பகுதி என்பதையும் தாண்டி பெற்றோரின்  கௌரவமாக மாறியுள்ளமையையும் அதற்காக பெற்றோர்கள் எந்த எல்லை வரையும் செல்வதற்கு தயாராக இருக்கும் அபாயத்தையும் கல்வி அமைச்சு உணராமலில்லை. மறுபக்கம் 10 வயதுடைய ஒரு பிள்ளையின் மனதில்  இந்தப் புலமை பரிசில் பரீட்சை தான் உலகம் என்ற எதிர்மறை எண்ணம் பெற்றோர்களினாலேயே விதைக்கப்படுவதானது மிகவும் ஆபத்தானது.
உயர்கல்வி நடவடிக்கைகளுக்காக தமது பிள்ளைகளை க.பொ.த. சாதாரணதரம் மற்றும் உயர்தர பரீட்சைகளுக்காக தயார்படுத்துவதை விட இக்காலத்தில் பெற்றோர்கள் தரம் ஐந்து புலமைப் பரிசில் பரீட்சைகளுக்காக தமது பிள்ளைகளை தயார்படுத்துகின்றனர். இவ்விவகாரத்தில் கூடுதலாக   மன உளைச்சலுக்குள்ளாவது குறித்த வெட்டுப்புள்ளிகளை தாண்டாத மாணவர்களும் அவர்களின் பெற்றோர்களுமாவர்.
 மேலும் வெட்டுப்புள்ளிகளை தாண்டாத மாணவர்களைத் தவிர்த்து அதற்கு மேல் புள்ளிகளைப்பெற்ற மாணவர்களுக்கு பெற்றோர்கள் மற்றும் பாடசாலை நிர்வாகம் ஆகியன மேற்கொள்ளும் பாராட்டுவிழாக்கள் ஏனைய மாணவர்களை மன உளைச்சலுக்குட்படுத்துகிறது என்பதை அறிந்தே கல்வி அமைச்சானது, 2015 ஆம் ஆண்டு இரு பாடங்களிலும் தலா 35 புள்ளிகளைப்பெற்று 70 புள்ளிகளுக்கு மேல் பெற்ற மாணவர்களை சித்தியடைந்தவர்கள் என குறிப்பிட்டு சான்றிதழும் வழங்கி வந்தது.எனினும் நல்லாட்சி அரசாங்கத்தில் அத்திட்டம் முன்னெடுக்கப்படவில்லை. இந்நிலையில், இப்பரீட்சையை நடத்துவது குறித்து கல்வி அமைச்சு அறிக்கையை எதிர்பார்த்துள்ளது. இப்பரீட்சை எதற்காக ஆரம்பிக்கப்பட்டதோ அதன் தாற்பரியம் தடம் மாறிப்போன நிலையில்   பெற்றோர் மற்றும் மாணவர்கள் இருசாராருக்கும் ஒரு தலையிடியாக இது மாறியுள்ளதை அவதானிக்கக்கூடியதாக உள்ளது. கால மாற்றத்திற்கேற்ப கல்வித்துறை மாற்றங்கள் மிகவும் அவசியமானதாகும். அதற்கேற்ப தற்போது தரம் ஐந்து புலமைப் பரிசில் பரீட்சை தொடர்பாக அரசாங்கத்துக்கு எழுந்துள்ள மன மாற்றமும் தேவையானதொன்றாகவே உள்ளது.



Saturday, September 15, 2018


மைதானத்திற்கு உள்ளேயும்
வெளியேயும் இம்ரான் கான்



1997 ஆம் ஆண்டு மார்ச் மாதம் இடம்பெற்ற பாகிஸ்தான் பொதுத்தேர்தலில் இம்ரான் கானின் பாகிஸ்தான் நீதிக்கான இயக்கம் ஒரு ஆசனத்தைக் கூட பெறவில்லை.1992 ஆம் ஆண்டு கிரிக்கெட் உலகக்கிண்ணத்தை நாட்டுக்கு பெற்றுக்கொடுத்து விட்டு  96 ஆம் ஆண்டு அரசியல் கட்சியை ஆரம்பித்து அடுத்த வருடமே தேர்தலில் களமிறங்கிய அவருக்குக்கிடைத்த பரிசு அது தான். அச்சந்தர்ப்பத்தில் வெளிநாட்டு ஊடகவியலாளர் ஒருவர் அவரிடம் ‘நீங்கள் ஒரு ஆசனத்தையும் பெறவில்லையே’  என்று கேள்வி எழுப்பினார். அதற்கு இம்ரான் அளித்த பதில் இப்படியாக இருந்தது.. ‘ எனது ஆதரவாளர்கள் வயதில் சிறியவர்கள்  அவர்கள் வளர்வதற்கு சற்று நேரம் கொடுங்கள்’ இப்படியாக இளவயதுடையோரை தன்னுடன் இணைத்து நாட்டின் எதிர்காலத்தைப்பற்றிய புதிய கனவுகளை அவர்கள் மனதில் விதைத்து 22 வருட போராட்டத்தின் பின்னர் இம்ரானுக்குக் கிடைத்த வெற்றியே பிரதமர் ஆசனமாகும். அரசியலில் மட்டுமல்ல தனது கிரிக்கெட் வாழ்க்கையிலும் கூட மைதானத்தில் போராட்டத்தையும் நாகரிகத்தையும் வெளிப்படுத்திய ஒரு பண்பாளராக இம்ரான் கான் விளங்குகிறார்.
ஏனெனில் 1987 ஆம் ஆண்டு உலகக்கிண்ண கிரிக்கெட் தொடர் முடிவுற்றவுடன் தனது ஓய்வை அவர் அறிவித்திருந்தார். நாடே கலங்கியது. அப்போது பாகிஸ்தானை வழிநடத்திய ஜெனரல் ஸியா உல் ஹக் இம்ரான்கானை அணிக்கு திரும்புமாறு வேண்டுகோள் விடுத்தார். அதை ஏற்று அணிக்கு திரும்பிய இம்ரான் அடுத்த உலகக்கிண்ணத்தை தனது நாட்டுக்குப் பெற்றுக்கொடுத்து விட்டே ஓய்வை அறிவித்தார்.
இளையோரை இனங்காணுதல்
சரியான நேரத்தில் இளம் வீரர்களை அடயாளம் கண்டு அணிக்கு தேர்ந்தெடுத்ததில் இவருக்கு நிகர் இவரே என அவரை இன்று வரை புகழ்கின்றனர் வசீம் அக்ரம்,வக்கார் யூனுஸ்,ஜாவிட் மியாண்டாட் மற்றும் ரமிஸ் ராஜா ஆகியோர். கல்லூரிகளுக்கிடையிலான ஒரு போட்டியைக்காணச்சென்ற போது வசீமின் வேகப்பந்து வீச்சைக் கண்டு அவரை உடனடியாக தேசிய அணிக்குள் உள்வாங்கினார். மற்றுமொரு உள்ளூர் போட்டியில் மியாண்ட்டையே தடுமாறச்செய்ய பந்து வீச்சாளரை இனங்கண்டு அணிக்கு தெரிவு செய்தார்.அவர் தான் வக்கார் யூனுஸ். அதேவேளை, வக்கார் யூனுஸின் வேகப்பந்தை எந்தவித தடுமாற்றமும் இல்லாது தடுத்தாடிய ஒருவரை அணியின் முதல் வரிசை துடுப்பாட்ட வீரராக்கினார். அவர் தான் இன்ஸமாம் உல் ஹக். அவருடைய தெரிவுகள் எதுவுமே பொய்த்ததில்லை என்கின்றனர் சிரேஷ்ட வீரர்கள். தனக்கு 35 வயதாக இருக்கும் போது 20 வயது வசீம் அக்ரமிடம் தனது வேகம் எடுபடாது என துடுப்பாட்டத்தில் கவனம் செலுத்தியவர் இம்ரான். இப்படியாக வசீம், வக்கார், இன்ஸமாமை வளர்த்து விட்டவர் தான் இம்ரான். இவர்கள் மூவருமே பிற்காலத்தில் அணியின் தலைவர்களாக விளங்கி புகழ்பெற்றனர்.   92 ஆம் ஆண்டு உலகக்கிண்ணத்தை அணி கைப்பற்ற காரணமாக இருந்தவர்களில் வசீமும் இன்ஸமாம் உல் ஹக் முக்கியமானவர்கள்.
இறுதிப்போட்டி
1992 ஆம் ஆண்டு இறுதிப்போட்டியில் பாகிஸ்தான் அணியும் பலமிக்க இங்கிலாந்து அணியும் மோதின. முதலில் துடுப்பெடுத்தாடிய பாகிஸ்தான் அணி 24 ஓட்டங்களில் 2 விக்கெட்டுகளை இழந்து தடுமாற களமிறங்கினார் இம்ரான். தலைவனுக்குரிய இன்னிங்ஸை விளையாடினார். அப்போட்டியில் நிதானமாக இவர் விளையாடி 72 ஓட்டங்களைப்பெற்றார்.மறுமுனையில் மியாண்டாட்டுடன் இணைந்து 129 ஓட்டங்களைப் பகிர்ந்தார். இவரது அறிமுகங்களான இன்ஸமாம் மற்றும் வசீம் ஆகியோர் இறுதி நேரத்தில் மொத்தமாக 75 ஓட்டங்களை அணிக்குப் பெற்றுக்கொடுக்க, பாகிஸ்தான் 249 ஓட்டங்களைப்பெற்றது. வலுவாக இருந்த இங்கிலாந்துக்கு இது சாதாரண ஓட்ட எண்ணிக்கை தான்.ஆனால், அசராமல் வசீம் மற்றும் முஸ்டாக்கை களமிறக்கி முக்கிய விக்கெட்டுகளை வீழச்செய்து 227 ஓட்டங்களில் இங்கிலாந்தை ஆட்டமிழக்கச்செய்தார். இப்போட்டித்தொடரின் ஆரம்பத்தில்  இம்ரானை ஏனைய அணிகள்  பொருட்படுத்தவில்லை. ஏனெனில், அப்போது அவருக்கு வயது 40. இந்த வயதில் இவர் என்ன செய்யப்போகிறார் என்று அலட்சியப்போக்கு இருந்தது என்னவோ உண்மை.எனினும் தனது அணியை இறுதிப்போட்டி வரை கொண்டு சென்று உலகக்கிண்ணத்தை வென்று கொடுத்து தான் ஒரு கிரிக்கெட் போராளி என்பதை நிரூபித்தார் இம்ரான். 19 வயதில் எந்த இங்கிலாந்து அணிக்கு  எதிராக தனது முதல் போட்டியை ஆரம்பித்தாரோ சரியாக 21 வருடங்களுக்குப்பிறகு அதே அணியை உலகக்கிண்ண இறுதிப்போட்டியில் வீழ்த்தி பாகிஸ்தான் கிரிக்கெட் வரலாற்றில் என்றும் பேசப்படும் ஒருவரானார்.
 அதே போன்று 1997 ஆம் ஆண்டு முதல் தேர்தலில் முகங்கொடுத்து ஒரு ஆசனத்தையும்பெறாத நிலையில் தோல்வியில் துவண்டு விடாது சரியாக காய்களை நகர்த்தி,  21 வருடங்கள் கழித்து நாட்டின் பிரதமர் ஆசனத்தைக் கைப்பற்றி தான் ஒரு அரசியல் போராளி என்பதையும் நிரூபித்துள்ளார்.
எளிமையை விரும்பும் இம்ரான்
மைதானத்திற்கு உள்ளே பல வீரர்களுக்கும் இரசிகர்களுக்கும் சிறந்த கிரிக்கெட் வீரராக இருந்த இம்ரான், அரசியல் பாதையில் உச்ச பதவியை அடைந்தும் எளிமையை வெளிப்படுத்தியுள்ளார். பிரதமர் வாசஸ்தலத்தில் குடியேற மாட்டேன் எனத்தெரிவித்துள்ள அவர், இஸ்லாமாபாத்தில் அமைச்சர்களின் குடியிருப்புகளில் ஒன்றில் வசிக்கப்போவதாக அறிவித்துள்ளார்.மேலும் தனது அமைச்சரவையில் அனுபவமும் அறிவும் கொண்ட இளம்   வயதுடையோரை தேர்ந்தெடுத்துள்ளார்.
போராட்டப்பாதை
பெரும்பான்மை இல்லாத காரணத்தால் எதிர்க்கட்சிகளின் நெருக்கடி இம்ரானுக்கு இருக்கும். அதே வேளை தலிபான்களுக்கு அடைக்கலம் கொடுத்து வருவதாக பாகிஸ்தான் மீது குற்றஞ்சாட்டியுள்ள அமெரிக்கா சில நிதி உதவிகளையும் இரத்துச் செய்துள்ளது. பரம வைரியான இந்தியாவையும் சமாளிக்க வேண்டிய தேவை இம்ரானுக்கு உள்ளது. ஏனெனில் மும்பை குண்டுத்தாக்குதலின் சூத்திரதாரியின் மரண தண்டனைப்பற்றி அப்போது அவர் விமர்சித்திருந்தார்.
எனினும் இம்ரானின் வெற்றிக்கு இந்தியப் பிரதமர் மோடி தொலைபேசியில் தொடர்பு கொண்டு வாழ்த்துக்களை தெரிவித்திருந்தார். கடந்த வாரம் தன்னை  சந்தித்த அமெரிக்க தூதுவரிடம்,  எங்களது அரசாங்கம்  அமெரிக்காவுடன் சமநிலையான, நம்பகத் தன்மையுடன் கூடிய உறவை வளர்ப்பதில் ஈடுபடும். அமெரிக்காவுடனான வர்த்தகம் மற்றும் பொருளாதார உறவுகளை நாங்கள் பெரிதும் மதிக்கிறோம்’ என்று தெரிவித்திருந்தார் இம்ரான். அதே நேரம் வெற்றி பெற்றவுடன் சீனாவைப் புகழ்ந்து தனது இராஜதந்திரத்தை வெளிப்படுத்தவும் அவர் தவறவில்லை. சீனாவை முன்மாதிரியாகக்கொண்டே புதிய பாகிஸ்தானை உருவாக்கப்போகின்றோம். ஏனெனில், சீனா  தனது திட்டங்களால் 70 கோடி  மக்களை வறுமையிலிருந்து மீட்டுள்ளது. இது எமக்குக்கிடைத்திருக்கும் சந்தர்ப்பம் என்று இம்ரான் கூறியிருந்தார். இந்தியாவும் அமெரிக்காவும் இல்லாவிட்டால் என்ன ஆசிய வல்லரசான சீனாவுடன் கைகோர்த்து பயணிக்கத்தயார் என்று மறைமுகமாகக்குறிப்பிட்டாரோ தெரியவில்லை. ஒரு முறை இந்திய கிரிக்கெட் அணியின் முன்னாள் தலைவரும் பிரபல வீரருமான மன்சூர் அலிகான் பட்டோடி ஒரு தலைவர் எப்படி இருக்க வேண்டும் என்பதற்கு ‘Either lead from front or push from back’ என்று குறிப்பிட்டிருந்தார். "முன்னோக்கிச்சென்று அனைவரையும் வழிநடத்த வேண்டும் அல்லது பின்னாலிருந்து ஊக்கப்படுத்த வேண்டும் இது தான் ஒரு தலைவனுக்கு அழகு" என்றார். கிரிக்கெட் வாழ்க்கையில் அனைவரையும் ஊக்கப்படுத்தி வளர்த்து விட்ட இம்ரான், இப்போது ஒரு அரசியல்வாதியாக முன்னாலிருந்து நாட்டை வளப்படுத்தப் போகிறார். பட்டோடியின் கூற்று நூற்றுக்கு நூறு வீதம் இம்ரான் கானுக்கே பொருந்துகிறது.









Monday, September 24, 2012

மலையகம்



 உலகெங்கும் பரவி வாழும் தமிழர்களை ஒன்றிணைக்கும் முயற்சியில் இறங்கியுள்ளோம்








உலக தமிழ் வழக்கறிஞர் பேரவையின் இணைப்பாளரும் சென்னை உயர்நீதிமன்ற வழக்கறிஞருமான  புனித தேவ குமாருடனான நேர்காணல்.

132 நாடுகளில் ஏறத்தாள 25 கோடி தமிழ்மக்கள் இன்று வாழ்ந்து வருகின்றனர். சோகமான விடயம் என்னவெனில் இவர்கள் அனைவரையும் ஒன்றிணைக்கும் எந்த ஒரு அமைப்பும் இது வரை உருவாகவில்லை. 


 தமிழகத்தில் கூட ஒரு சிலர் இந்திய வம்சாவளி மக்களைப்பற்றி கதைக்கும் போது பிழைக்கச்சென்றவர்களுக்கு உரிமைகள் எதற்ககு என காது பட பேசுகிறார்கள்

 26 இலட்சம் இந்திய வம்சாவளி மலையக மக்களை இணைக்கவும் அவர்களின் நலன்களை  பேணவும் அகில உலக இலங்கை மலையக தமிழர் நல இயக்கம் என்ற அமைப்பு விருது நகரில் ஆரம்பிக்கப்பட்டுள்ளது.




இன்று தமிழர்கள் இல்லாத இடமில்லை ஆனால் தமிழர்களுக்கென்று ஒரு இடமில்லை என நாம் அடிக்கடி கூறக்கேட்போம் , தமிழர்களுக்கென்று ஒரு இடத்தை உருவாக்குவதை விட அவர்களை ஒன்றிணைப்பதே இப்போதைய தேவை அதன் ஆரம்பகட்ட முயற்சிகளில் நாம் இறங்கியுள்ளோம் என்கிறார் உலக தமிழ் வழக்கறிஞர் பேரவையின் இணைப்பாளரும் சென்னை உயர்நீதிமன்றத்தின்  சட்டத்தரணியுமான எம்.புனித தேவகுமார். இலங்கை வாழ் தமிழர்கள் பற்றிய தகவல்களை திரட்ட கடந்த வாரம் தமிழகத்திலிருந்து இங்கு வந்திருந்த அவருடனான நேர்காணலை தருகிறோம்.

கேள்வி: முதலில் உங்கள் அமைப்பு பற்றி சுருக்கமாக கூறுங்களேன்
பதில்: உலக தமிழர் வழக்கறிஞர் பேரவையின் நோக்கம் சுமார் 132 நாடுகளில் சிதறி வாழும் தமிழர்களை இனங்கண்டு அவர்கள் குறித்த நாட்டின் ஏனைய சமூகங்களுக்கு இணையாக வாழ்கின்றார்களா என்பதை ஆராய்வதோடு  ,அவர்கள் எதிர்நோக்கும் சகல பிரச்சினைகளுக்கும் சட்ட ரீதியான தீர்வை பெற்றுக்கொடுப்பதாகும். உலக அளவில் ஒரு இலட்சத்திற்கும் மேற்பட்ட தமிழ் வழக்கறிஞர்கள் உள்ளனர். எமது அமைப்பில் சுமார் 1800 பேர் இது வரை உறுப்பினராகியுள்ளனர். நாம் ஒவ்வொரு நாட்டிற்கும் சென்று அங்குள்ள தமிழர்கள் பற்றி தகவல்களை திரட்டுகிறோம்.

கேள்வி: இலங்கை விஜயத்தின் முக்கிய நோக்கம்?
பதில்:  உண்மையைக்கூறப்போனால் பெருமளவு தமிழர்கள் செறிந்து வாழும் நாடுகளில் இலங்கை முக்கிய இடத்தைப்பிடிக்கிறது. இங்கு வடக்கு கிழக்கு மற்றும் மத்திய பிரதேசங்களில் தமிழர்கள் வாழ்ந்து வருகின்றனர். முக்கியமாக தமிழகத்துடன் நேரடி தொடர்புகள் உள்ள இந்திய வம்சாவளி மக்கள் பற்றிய தகவல்களை திரட்டவே மலையகம் சார்ந்த பிரதேசங்களுக்கு செல்ல வேண்டி ஏற்பட்டது. எமது முயற்சிகளில் பிரதானமானது இந்தியாவிலிருந்து பல்வேறு சந்தர்ப்பங்களில்  பல காரணங்களுக்காக வெளிநாடுகளுக்கு இடம்பெயர்ந்து சென்ற இந்திய வம்சாவளி மக்கள் தொடர்பான தகவல்களை திரட்டுவதாகும். அதன்படி சுமார் 180 வருடங்களுக்கு முன்பதாக உழைக்கும் வர்க்கமாக இலங்கை வந்த இந்திய வம்சாவளி மக்கள் பற்றிய தகவல்களோடு இங்கிருந்து மீண்டும் தமிழகம் சென்று வாழ்ந்து வரும் மலையக மக்கள் அத்தோடு இலங்கையிலிருந்து சென்று அந்தமான் மற்றும் மொரிஷியஸ் தீவுகளில் வாழ்ந்து வரும் மக்கள் இதே காலகட்டத்தில் தென்னிந்தியாவிலிருந்து மேற்கிந்திய தீவுக்கூட்டங்களுக்கு சென்றவர்கள் மற்றும் மலேஷியா சென்றவர்கள் என அனைவர் குறித்தும் தகவல்களை திரட்டுகிறோம்.

கேள்வி: முதலில் இந்தியாவில் பல்வேறு பகுதிகளில் வாழ்ந்து வரும் தமிழர்கள் பற்றி தகவல்கள் திரட்டப்பட்டதா?

பதில்: இது ஒரு முக்கியமான கேள்வி தமிழர்கள் அனைவரையும் ஒரு அமைப்பின் கீழ் ஒன்று திரட்டும் முயற்சியில் எமது அயலில் உள்ளவர்களை பற்றிய தேடல் முக்கியமானது. எல்லா இடங்களிலும் தமிழர்கள் செறிந்து வாழ்கின்றார்கள் என்று பெருமைபட்டுக்கொள்ளலாமே ஒழிய அருகில் உள்ளவர்கள் பற்றிய அக்கறை அவர்களுக்கு இருக்கின்றதா என்பது தெரியவில்லை. தமிழகத்தில் கூட பல மாவட்டங்களில் வாழ்ந்து வரும் தமிழர்கள் பல்வேறு காரணங்களுக்காக பிரிந்திருக்கின்றனர், அல்லது பிரித்து வைக்கப்பட்டுள்ளனர் எனலாம். ஒரு பிரதேசத்தில் வாழும் தமிழர்களைப்பற்றி மற்றைய பிரதேச மக்களுக்கு தெரிவதில்லை தெரிந்து கொள்ள அக்கறை படுவதில்லை என்று தான் கூற வேண்டியுள்ளது. இங்கு முக்கியமான ஒரு விடயத்தை கூற வேண்டும் தமிழகத்தில் கூட ஒரு சிலர் இந்திய வம்சாவளி மக்களைப்பற்றி கதைக்கும் போது பிழைக்கச்சென்றவர்களுக்கு உரிமைகள் எதற்கு  என காது பட பேசுகிறார்கள் ,இவ்வாறான செயற்பாடுகள் மிகவும் வேதனையானவை, ஆகவே முதலில் தமிழர்கள் தமக்கிடையே புரிந்துணர்வை ஏற்படுத்த வேண்டும். ஆகவே இந்தியாவின் பல மாநிலங்களுக்குச்சென்று தமிழர்கள் என்றால் யார் அவர்களின் வரலாறு என்ன என்பது குறித்து மட்டுமல்லாது ஒன்று திரள வேண்டியதன் அவசியத்தையும் எடுத்து கூறி வருகின்றோம்.

கேள்வி: தமிழர்கள் என்றால் யார்? அவர்களின் வரலாறு என்ன?

பதில்: பல்வேறு சந்தர்ப்பங்களில் தமிழர்களை திராவிட பரம்பரையினர் என்றே வரலாற்றை திரிபு படுத்துபவர்கள் கூறி வந்துள்ளனர். இக்கூற்றை நாம் முற்றாக மறுக்கிறோம், எதிர்க்கிறோம், இது அப்பட்டமான ஒரு பொய். ஆரியர்கள், திராவிடர்கள் போன்று தமிழர்களும் ஒரு பிரிவினர்.எக்காலகட்டத்திலும் தமிழர்களை திராவிடர்கள் என்று கூற முடியாது தமிழ்மொழி  திராவிட மொழி அல்ல. சங்க காலம் தொடக்கம் இக்காலம் வரை தமிழுக்கும் தமிழர்களுக்கும் வரலாறு தனியே உண்டு. இடையில் வந்த அரசியல் கட்சி தலைவர்களும்  சரி ஏனையோரும் சரி தமிழை திராவிட குடும்பத்தில் சேர்த்து விட்டனர். இதை ஆதாரபூர்வமாக எவ்விடத்திலும் நிரூபிக்க தயார். எவரும் எம்மிடம் கேள்வி எழுப்பலாம்.

கேள்வி: இலங்கையில் வாழ்ந்து வரும் மலையக மக்கள் பற்றி?
பதில்: தென்னிந்தியாவிலிருந்து வருகை தந்த மக்கள் கூட்டத்தில் சுமார் 15 இலட்சம் மலையக மக்கள் இலங்கையில் வாழ்ந்து வருகின்றனர் என்பதை அறிந்துள்ளோம். இது தொடர்பாக தகவல்களை திரட்டுவதற்காக ஜ’ன் ,ஜுலை மாதங்களில் நாமக்கல் மற்றும் கொல்லிமலையில் இலங்கை வாழ் இந்திய வம்சாவளி மலையக மக்கள் தொடர்பான ஆய்வரங்கம் ஒன்றை நடத்தினோம். இதில் இலங்கையிலிருந்து பலர் கலந்து கொண்டனர் மேலும் சிறிமா சாஸ்த்ரி ஒப்பந்தத்தில் கீழ் அக்காலகட்டத்தில் இடம்பெயர்ந்து பல மலையக மக்கள் இப்பிரதேசத்தில் வாழ்ந்து வருகின்றனர். அவர்களில் முக்கியமான பலர் இந்த ஆய்வரங்கத்தில் கலந்து கொண்டு தமது மக்கள் பற்றிய பல உண்மை தகவல்களை தெரிவித்தனர். இது எமக்கு பல வழிகளிலும் பல விடயங்களை அறிந்து கொள்ளக்கூடியதாக இருந்தது. மேலும் அந்தமான் மொரிஷியஸ் போன்ற இடங்களில் இடம்பெயர்ந்து வாழ்ந்து வரும் மலையக மக்கள் பற்றிய ஆய்வை மேற்கொள்ள வழிவகுத்தது.


கேள்வி: இலங்கையிலிருந்து இடம்பெயர்ந்து சென்று இந்தியாவில் வாழ்ந்து வரும் மலையக மக்கள் பற்றி கூறுவீர்களா?
பதில்: இந்தியாவில் தமிழகத்தில் மட்டும் சுமார் 10 இலட்சம் மலையக மக்கள் வாழ்ந்து வருகின்றனர். தமிழகத்திற்கு வெளியே கேரளா ,ஒரிசா மற்றும் அந்தமான் தீவுகளை எடுத்துக்கொண்டால் ஒரு இலட்சம் பேர் இருக்கின்றனர். இலங்கையையும் சேர்த்துப்பார்த்தால் சுமார் 26 இலட்சத்திற்கும் மேற்பட்ட இந்திய வம்சாவளி மலையக மக்களை ஒன்றிணைக்க வேண்டிய கடப்பாட்டை நாம் கொண்டிருக்கிறோம். இவர்கள் பல்வேறு துன்பங்களுக்கு முகங்கொடுத்து வருகின்றனர். உரிய அடிப்படை வசதிகள் இல்லை அரசாங்கமும் இவர்களை கண்டு கொள்வதில்லை , பாரபட்சம் காட்டப்படுகிறது. இதற்காகத்தான் விருத நகரை தளமாகக்கொண்டு இயங்கும்படியாக அகில உலக இலங்கை மலையக தமிழர் நல இயக்கம் என்ற அமைப்பு உருவாக்கப்பட்டுள்ளது. இந்த அமைப்புக்கு தலைவராக மலையகத்திலிருந்து சென்று அங்கு வாழந்து வருபவரான   பெரியவர் அந்தோணி  விளங்குகிறார், நுவரெலியாவைச்சேர்ந்து பாலகிருஷ்ணன் செயலாளராகவும் சிவகுரு என்பவர் பொருளாளராகவும் இலங்கை கவிஞர் மல்லியப்பு சந்தி திலகர் ஆலோசகராகவும் கடமையாற்றுகின்றார்கள். இந்த அமைப்பின் பிரதான நோக்கம் 26இலட்சம் மலையகத்தமிழர்களை ஒருங்கிணைத்தல் , நலன்களை பாதுகாத்தல் மற்றும் ஏனைய விடயங்கள் பற்றி ஆராய்தல்.

கேள்வி: அந்தமான் தீவுக்கு செவ்றதாக குறிப்பிட்டீர்கள் அங்கு வாழ்ந்து வரும் மலையக மக்களை சந்தித்தீர்களா?
பதில்: ஆம் சந்தித்தோம் மனம் கலங்கினோம். அந்தமானில் கச்சால் தீவு எனும் இடத்தில் இறப்பர் தோட்டங்களில் பெருமளவு தமிழர்கள் இருக்கின்றார்கள் இவர்களில் 50 இலங்கை தமிழர்கள் வசித்து வருகின்றனர். அட்டனைச்சேர்ந்த சுப்ரமணியம் தலவாக்கலையைச்சேர்ந்த பாலையா என்போரை நாம் சந்தித்தோம். 1964 ஆம் ஆண்டு கச்சால் தீவில் மலையக தமிழர்கள் குடியேறினர். இவர்களுக்கு அக்காலத்திலேயே ஒரு குடும்பத்திற்கு 5 ஏக்கர் காணி சொந்தமாக வழங்கப்பட்டது. ஆனால் கல்வி ,வேலை வாய்ப்பு ஆகிய விடயங்களில் பாரபட்சம் காட்டப்படுகிறது. ஆகவே இது தொடர்பில் பொது நல வழக்கொன்றை அங்கு தொடர்வதற்கு ஆலோசித்து வருகின்றோம்.

கேள்வி: அந்தமானை பற்றி கூறுகின்றீர்கள் தமிழகத்தில் மட்டும் மலையக தமிழர்களுக்கு பாரபட்சம் காட்டப்படவில்லையா?
பதில்: உங்கள் கோபம் எமக்கு புரிகிறது நான் இல்லை என்று கூறவில்லை. இன்னமும் கூட சிலோன்காரர்கள் என்ற நாமத்துடன் இந்த மக்கள் அழைக்கப்பட்டு வருகின்றனர். இவர்களின் முன்னோர்களின் பிறப்பிடம் தமிழகம் தான் என்பதை அங்குள்ளோர் ஏற்க மறுப்பது ஆச்சரியமளிக்கிறது. பொருளாதார ரீதியில் பின் தங்கியுள்ளது மட்டுமன்றி , பிறப்பு பதிவு ,சாதி, குடியுரிமை ஆகிய விடயங்களில் இவர்கள் மீது பாரபட்சம் காட்டப்படுகிறது. அரச அதிகாரிகள் கூட இவர்களை புறக்கணிப்பதாக எம்மிடம் வேதனையோடு கூறுகின்றனர். ஆகவே இவற்றை தீர்த்து வைக்கும் இமாலய பொறுப்பை நாம் ஆரம்பித்துள்ளோம். தகவல்களை திரட்டி வருகின்றோம் அவர்களும் ஏனைய இனத்தவர்களின் உரிமைகளை பெற்றுக்கொள்ளும் காலம் வெகு தூரத்தில் இல்லை.

கேள்வி: உலக வாழ் தமிழர்களுக்கு என்ன கூற விரும்புகிறீர்கள்?

பதில்: தமிழன் அயல் நாடுகளின் வசித்து வந்தாலும் தமிழனே ஆனால் அயலவன் தமிழர்கள் மத்தியில் வசித்து தமிழ் பேசினாலும் அயலவனே இந்த தத்துவார்த்த கருத்தை ஒவ்வொரு தமிழனும் புரிந்து கொள்ள வேண்டும். இன்று இந்தியாவிலிருந்து பல நாடுகளுக்கு குடிபெயர்ந்து தமிழனின் அடுத்தடுத்த தலைமுறையினர் தமிழை மறந்து விட்டனர், கலாசாரத்தை பின்பற்றுவதில்லை, எம்மை பொறுத்தவரை தேசியம் முக்கியமில்லை அது நாட்டுக்கு நாடு வேறுபடலாம் ஆனால் பிறப்பால் நாம் தமிழர்கள் என்ற விடயத்தை ஒவ்வொரு தமிழனும் உணர வேண்டும். தமிழர்களின் சக்தியை கடந்த கால வரலாற்றை அறியத்தலைப்பட வேண்டும் இதற்கு அனைவரும் ஒன்றிணைய வேண்டும் இது தான் எமது கோரிக்கை .

Saturday, July 14, 2012

ஒரு நல்லாசானின் மறைவு
அட்டன் புனித ஜோன்
 பொஸ்கோ கல்லூரியில் தமிழ் ஆசானாக கடமையாற்றிய திரு.செபஸ்டியன் அவர்கள் கடந்த வியாழக்கிழமை இரவு வவுனியாவில் காலமானார்.
1958 ஆம் ஆண்டு மன்னார் மாவட்டத்தின் நறுமலர்குளம் என்ற இடத்தில் பிறந்தார் திரு.செபஸ்டியன் அவர்கள்.  தனது ஆரம்ப கல்வியை மன்னார் றோமன் கத்தோலிக்க பாடசாலையில் பயின்ற இவர் உயர் கல்வியை மட்டகளப்பு புனித மிக்கேல் கல்லூரியில் கற்றார். 1989 ஆம் ஆண்டு  அட்டன் புனித ஜோன் பொஸ்கோ கல்லூரியில் மாணவர் விடுதி மற்றும் அருட்சகோதரர் இல்லத்திற்கு பொறுப்பாளராய் தனது கடமையை பொறுப்பேற்றுக்கொண்ட அவர் சிறந்த பேச்சாற்றலும் தமிழ் மொழியை குறிப்பாக சங்க இலக்கியங்களை எமக்கு  அருமையாய் போதிக்கும் நல்லாசானாய் திகழ்ந்தார்.  மிகவும் கண்டிப்பு குணம் மிக்க இவர் மாணவர்களுடன் பாசத்துடன் பழகும் சுபாவம் மிக்கவர். வாசிப்பை மிகவும் நேசிக்கும் ஒருவராக விளங்கிய திரு.செபஸ்டியன் அவர்கள்  பல அரிய புத்தகங்களை தன்னகத்தே கொண்டிருந்தார். இவர் படிப்பிக்கும் பாங்கு மிகவும் அலாதியானது. சங்க இலக்கியங்களில் வரும் பாத்திரங்களின் தனித்தன்மையை தனது பாணியில் அற்புதமாக விளக்குவார். அவரது காலகட்டத்தில் இடம்பெற்ற பாடசாலை இலக்கிய மன்ற கூட்டங்களில் இவரது பேச்சை கேட்க  மாணவர்கள் மிகவும் ஆவலாய் இருப்பர். பிறப்பால் கத்தோலிக்கராய் இருந்தாலும் இவர் மதங்களை கடந்த ஒரு நல்ல மனிதராக இருந்தார் என துணிந்து கூறலாம். காரணம் நவராத்ரி மற்றும் ஏனைய விசேட நிகழ்வுகளில்  இந்து மத தத்துவங்களை பாடசாலைகளிலும் ஆலயங்களிலும் அற்புதமாய் சொற்பொழிவாற்றும் வல்லமையைப்பெற்றிருந்தார். இஸ்லாம் மதம் மற்றும் இஸ்லாமிய இலக்கியங்கள் பற்றி ஆழ்ந்த புலமையைப்பெற்றிருந்தார். இலக்கிய வகுப்புகள் நடத்தும் போது எமது வகுப்பில் இருக்கும் இஸ்லாமிய மாணவர்களை எழுப்பி இஸ்லாம் மதம் தொடர்பில் பல விளக்கங்களை அவர்கள் ஆச்சரியப்படும் படி எடுத்துக்கூறுவார். ஏனைய மதங்கள் பற்றியும் அவற்றின் உட்பொருள் பற்றியும் இவர் மாணவர்கள் மத்தியில் போதிப்பதை கூட ஒரு சிலர் விரும்பியிருக்க வில்லை  எனலாம். எனினும் மாணவர் மத்தியில் மரியாதைக்குரிய ஆசானாய் ஏனைய மதங்களை மதிக்கும் போற்றும் அதன் அருமை பெருமைகளை விளக்கும் ஒரே மனிதராய் அக்காலகட்டத்தில் எமது கல்லூரியில் விளங்கினார்.  தான் பெற்ற பல்துறை அறிவுக்கு காரணம் வாசிப்பு ஒன்றே என பெருமையாகக்கூறுவார். இவரது மேடைப்பேச்சில் திருக்குறலும் அதன் விளக்கங்களும் இடம்பெறாமல் இருந்ததில்லை.1995 ஆம் ஆண்டு வரை எமது கல்லூரியில் கடமையாற்றினார்.  சுகயீனமுற்று இருந்த அவர் கடந்த 12 ஆம் திகதி காலமானார். அன்னாரின் ஆத்மா சாந்தியடைய கல்லூரி  சமூகம்  மற்றும் பழைய மாணவர்கள் பிரார்த்திப்பதோடு அன்னாரின் குடும்பத்திற்கும் தமது அஞ்சலிகளை தெரிவித்துக்கொள்கிறது.

சிவலிங்கம் சிவகுமாரன்
பழைய மாணவர் ஒன்றியம்
புனித ஜோன் பொஸ்கோ கல்லூரி அட்டன்

Friday, February 10, 2012

லதா அக்கா....!



வீரகேசரி ஆசிரியப்பீடத்தில் மெட்ரோ நியூஸ் பத்திரிகைக்கு பொறுப்பாக இருந்த போது எங்கிருந்தோ வந்து எம்முடன் இணைந்து கொண்டவர் லதா அக்கா. மிகவும் கடும்போக்கான குணத்தையுடையவர் என்று ஆரம்பத்தில் நினைத்திருந்தாலும் நாட் செல்ல செல்ல எங்கள் வழிக்கு வந்து விட்டார். அவர் வளர்ந்த சூழநிலை அவரைச்சுற்றி ஒரு வேலியை போட வைத்திருக்கலாம். இசைக்கும் நகைச்சுவைக்கும் இவர் அடிமை ,அது தான் இவரது பலவீனமும் என்று கூட சொல்லலாம்,காரணம் அவர் மிகக்கோபமாக இருக்கும் சந்தர்ப்பங்களில் அவருக்கு பிடித்த பாடலை மெதுவாக இசைக்க விடுவேன் தூரத்திலிருந்து அவர் முகத்தை பார்ப்பேன் முகம் மலரத்தொடங்கும் கீச்சு குரலில் அந்த பாடலை வாய் முணுமுணுக்கும் பிறகு என்ன வழமையான லதா அக்கா தான். நகைச்சுவைக்கு வாய் விட்டு சிரிக்கும் அவர் சில நேரங்களில் கண்ணீர் வரும் அளவுக்குக்கூட ரசித்து சிரிப்பார். சர்ச்சைக்குரிய செய்திகள் வரும் போதும் அது விவாதத்திற்குட்படும் சந்தர்ப்பங்களிலும் அவர் தனது நிலையிலிருந்து பின் வாங்கமாட்டார். தீவிரமான பெண்ணியவாதியான இவர் ஒரு சில சந்தர்ப்பங்களில் நான் முன்னுதாரணம் காட்டும் சில விடயங்களை வேண்டா வெறுப்பாக ஏற்றுக்கொண்டு விடுவார். பின்பு என்ன அவரை வழிக்கு கொண்டு வரத்தான் இருக்கிறதே பாரதி கண்ணம்மா பாடல் ,எனக்குத்தெரிய அவர் மிகவும் இரசித்து கேட்கும் பாடல்கள் நிழல் நிஜமாகிறது படங்களில் வரும் அனைத்துப்பாடல்களும் , கம்பன் ஏமாந்தான் , பாரதி கண்ணம்மா, மற்றும் மூங்கிலிலே பாட்டிசைத்து ,என் இனிய பொன் நிலாவே , இப்படி பல ...! இப்போதும் கூட இந்த பாடல்களை எனது கணிணி வழியாக கேட்கும் போது உங்கள் ஞாபகங்கள் வந்து போகும் லதா அக்கா! போராட்டம் ஒன்று தான் வாழ்க்கை என்று அடிமை தளையை தூக்கியெறிந்து விட்டு எமது ஆசிரியப்பீடத்திலிருந்து வெளியேறி விட்டீர்கள் நீங்கள். உங்களது காலகட்டத்தில் பலரது மௌனங்களை மொழிபெயர்த்து மொழிபெயர்க்கப்பட்ட மௌனங்கள் என்ற நூலை வெளிக்கொணர்ந்த நீங்கள் இப்போது மௌனத்தையே கடைபிடிப்பது ஏன் என்று தெரியவில்லை நான் ரஜீவன் ,சார்ல்ஸ், ரவி அண்ணா, நிரஞ்சனி அவ்வப்போது உங்கள் பேப்பர் பந்தில் திடீர் அடி வாங்கும் எமது ஒப்பு நோக்காளர் பாலசிங்கம் என நல்ல ஒரு குழு இப்போது பிரிந்து எங்கெங்கோ இருக்கிறோம். எமது குழுவில் மூத்த சகோதரி என்ற வகையில் அவ்வப்போது பல நல்ல அறிவுரைகளை கூறியிருக்கிறீர்கள் எங்களை ஞாபகம் இருக்கிறதோ தெரியவில்லை ஆனால் நீங்கள் பாங்கொங் போய் வந்த நேரம் எனக்கு ஆசையாய் வாங்கி வந்த தாய்லாந்து என்ற பெயர் பொறித்த வெள்ளை டீ சேர்ட்டை நான் இன்னமும் பாதுகாத்து வருகிறேன் லதா அக்கா!